近日，又有傳聞稱谷歌將重返中國，但再一次被辟謠了。

2015年對于谷歌而言，是不平靜的一年。8月11日，谷歌聯(lián)合創(chuàng)始人兼CEO拉里·佩奇（Larry Page）宣布將重組集團公司，新公司Alphabet將取代谷歌在納斯達克上市。

Alphabet之后發(fā)布的員工行為規(guī)范中，谷歌著名的“不作惡”信條并沒有出現(xiàn)，（雖然在Alphabet旗下的谷歌員工仍要同時遵守原有的規(guī)范）再次引發(fā)熱議。

另外，9月谷歌還更換了logo，是16年來***調(diào)整。

除了自身的變化，外部壓力也不小。今年4月，歐盟指控谷歌在互聯(lián)網(wǎng)搜索領域濫用市場主導地位。9月，美國聯(lián)邦貿(mào)易委員會被曝正對谷歌安卓系統(tǒng)壟斷展開初步調(diào)查。11月，谷歌又因避稅問題遭歐盟相關機構質(zhì)詢。

不過，中國網(wǎng)友最關心的還是谷歌重復中國的傳言。從谷歌注冊China系列域名，到媒體屢次撰文炒作，再到Alphabet執(zhí)行主席施密特直言“谷歌確實想再回中國”，直至這次像模像樣的“谷歌回歸中國新聞發(fā)布會”通知，聲勢似乎一浪高過一浪。但缺席第八屆中美互聯(lián)網(wǎng)論壇，又令人難以對其重返中國的前景表示樂觀。

谷歌是否會重返，尚無人能斷言。在許多國人的印象里，它是優(yōu)質(zhì)搜索的象征，但也與棱鏡門、瘋狂避稅、壟斷、政治化炒作等相聯(lián)系。本文則介紹了谷歌的又一副面孔，抑或是無數(shù)張面孔下的“里子”。

谷歌的骨子里似乎透著要代碼不要法律，要自由不要國家的傾向。這或許是硅谷IT男們的典型思維。然而，作者引述斯坦福大學——無數(shù)谷歌人畢業(yè)于此——傳播學教授弗雷德·特納（Fred Turner）對學子的講話指出，“不要指望科技可以代替政治的艱巨任務”。

然而，作者沒有闡釋，如果谷歌本身不能取代政治、脫離政治，它將如何與“政治”相處，將服務于何人。確實，在后斯諾登時代，當某些秘密成為世人皆知的事實，有的話已經(jīng)沒有點破的必要了

美國得克薩斯州的***奧斯汀每年三月都會成為世界的中心，至少在數(shù)字世界中。屆時，數(shù)以千計的軟件開發(fā)商、計算機編程員和黑客從四面八方飛赴這里，參加 “西南偏南”（ South by Southwest）音樂節(jié)，這是世界上***的科技盛會之一。一身宇航員裝扮的婦女和頭戴牛仔帽的男人悠閑地漫步在大街上。Facebook公司創(chuàng)始人馬克·扎克伯格（Mark Zuckerberg）的姐姐（Randi）還曾在那兒采訪熱門美劇《紙牌屋》的制作人。這一切就像是一個豐富多彩、面向未來的數(shù)碼界全民集會。

Alphabet執(zhí)行主席、前谷歌集團執(zhí)行董事長、前谷歌CEO艾瑞克·施密特（Eric Schmidt ）看起來有點和這里的氛圍格格不入。但59歲的施密特和他32歲的同事賈里德·科恩（Jared Cohen）合著了一本書，書名為《新數(shù)字時代：重塑人類、國家和商業(yè)未來》，這是一個對未來的宣言。

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科恩與施密特

施密特如同是科恩的再生父親：6年前他在前往巴格達的途中結識了這位一頭深色卷發(fā)的政治學專家，此后將其從美國外交部中挖走。科恩現(xiàn)在領導著谷歌的智庫“Google Ideas”。

兩位作者為了寫這本書游歷了不少于35個國家，但是書中并未涉及阿富汗、肯尼亞人目前的生活狀況。施密特和科恩似乎對當前并不感興趣，而是專注于對未來的研究。這本書幾乎都是用將來時撰寫的，描述了一個政治烏托邦，與迄今為止所有的政治烏托邦不同之處在于，它被想象為非政治的。在這里，國家、政府和議會只扮演很小的角色，它們被一種在兩位作者看來更為強大和可靠的事物所代替，簡單來說，就是比傳統(tǒng)形式的政治更好的東西——技術。

在施密特和科恩的這本書中，比以往都更加明確地表明了是什么讓谷歌如此“***”。谷歌對當前的政治機制提出質(zhì)疑，同時與絕大多數(shù)其他企業(yè)的不同之處在于，它的目的不僅僅是提高銷售額、股票價格以及追求利潤***化，谷歌想要的更多：傳播一種意識形態(tài)。

谷歌認為，國家是一種過時的形式。沒有什么可以解決21世紀人類所面臨的問題，如氣候變化、貧窮和醫(yī)療保健。只有科技發(fā)明才能拯救人類，施密特和他的合伙人科恩如是說道。

國家無法降低二氧化碳排放量？谷歌便建立了自己的太陽能發(fā)電園區(qū)。如今，這家公司三分之一的電能來自可再生能源。美國可再生能源的發(fā)電量總共也才占總發(fā)電量的10%。甚至綠色和平組織也對此大加褒獎。

國家無法組織好公路交通，使公路上不再有傷亡出現(xiàn)嗎？谷歌便設計出一款無人駕駛汽車，從而避免人為失誤。谷歌正在建立一支由一百輛這種無方向盤、油門踏板、剎車和離合器的轎車組成的車隊。只需按一下智能手機上的地圖，汽車便會駛往選定的地點，而乘客只需安心地睡覺或者看報紙。

國家無法改革昂貴的、過度監(jiān)管的醫(yī)療保健體制？互聯(lián)網(wǎng)公司便為糖尿病患者研發(fā)出可以簡單迅速測量出血糖指數(shù)的隱形眼鏡和電子病歷。它們還想出可“透視”個人DNA的方法，從而每個人都能知道怎樣更長久地保持健康。

國家無法使非洲、亞洲和拉丁美洲不發(fā)達地區(qū)實現(xiàn)現(xiàn)代化？互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)便設法使每個人都能夠上網(wǎng)。谷歌試驗將天線固定在氣球上，從而能夠飄浮在20千米高空中，在一次試驗中，這樣的氣球已經(jīng)使巴西一個偏遠小村莊坎普馬約爾的小學可以連接互聯(lián)網(wǎng)。

地球的統(tǒng)治權一直被干部、官僚以及委派的代表所掌控？在大會上、黨代會上以及首腦峰會上總是由他們起草法律、撰寫法規(guī)和協(xié)議，謀求達成決定我們生活的協(xié)議？這是谷歌所倡導的世界出現(xiàn)之前的、由政界掌控的舊世界。

而以科技為中心的新世界是由一批寡言少語的工程師、編程員、腦力勞動者以及愛讀科幻小說的計算機狂人所決定的。我們或許可以稱這樣一個世界為谷歌聯(lián)合國。

問題是：哪一個世界更好呢？

或者：未來屬于哪一個世界？

今天，谷歌已然成為了一個世界強國，一個沒有國界、未在任何地圖上標出的世界強國。也正因如此，這個國家同時也帶來巨大的希望與恐懼。的確，谷歌沒有航空母艦、警察、法院和監(jiān)獄。這些都只是傳統(tǒng)形式的國家才有的。谷歌也不編寫法律。但是谷歌有十分強大的力量，因為谷歌制定了支配我們生活的其它規(guī)則：代碼。

這些代碼，也就是計算機程序決定著例如我們從世界中獲取什么信息，記錄著我們與誰交流，我們買了什么東西，并建議我們怎樣睡眠更好以及怎樣飲食更健康。在許多國家，一直以來都是由計算機程序決定，誰獲得哪項醫(yī)療保險，誰在何種情況下獲得貸款。

世界上最德高望重的憲法學者之一、哈佛大學法學教授勞倫斯·萊斯格（Lawrence Lessig）說：“代碼就是法律”。